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• 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。）
• 历尽天华成此景，人间万事出艰辛。（发展是前进性与曲折性的统一。）
• 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。（以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。后两句也比喻人民群众的实践活动是人类精神财富的来源，也是各种艺术活动的源泉，离开了人民群众在实践中所提供生动活泼的素材，任何创作都会成为死水一潭。）
• 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（一切事物都是发展变化的。）
• 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（比喻新生事物是不可战胜的。）
• 人意共怜花月满，花好月圆人又散。（发展不以人的意志为转移，矛盾的对立统一。）
• 则其善者而从之，则其不善者而改之。（具体问题具体分析，意识的自觉选择性。）
• 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（意识受主观反映者的影响。）